Por Manuel Antonio Velandia MoraEspaña 09/07/2013
En estos
días se ha dado una interesante “discusión” en Facebook que puede seguirse en
https://www.facebook.com/erick.bearcub.3/posts/146173638913168?comment_id=137879&offset=0&total_comments=24¬if_t=share_reply
Digo discusión para no decir diatribas; para alimentar ese incendiario alud de
improperios le he respondido al último de los opinadores, he aquí mi respuesta.
Me
encanta tu autoreconocimiento Germán Rincón Perfetti en eso que afirmas sobre
"tenemos alma de diva".
Tienes razón, si lees mi autobiografía está escrita en primera persona (¿Cómo
más quieres que esté escrita una autobiografía?) al igual que mis post en
Revista Semana (¡son opinión personal!) y mis otros blogs, pero si lees mis
textos científicos están escritos en tercera persona, con fuentes,
triangulados...
La
mirada crítica a un texto personal es en sí misma una contradicción porque la
crítica no puede hacerse a los contenidos sino a la escritura, en ese caso lo
único que tendría cabida sería la autocrítica. Quien se sienta historiador (aun
cuando hago parte de varias redes de ellos) que escriba la historia, mientras
tanto quien me lea debe leerme comprendiendo que, como lo digo más arriba, el
lenguaje genera mundos y las emociones son los motores de la acción humana.
Ahora
bien si a ti te interesa o a alguien que dice ser crítico, entonces les remito
a dos textos que pueden ayudarles a la comprensión de mis escritos y de otros
de su estilo http://es.scribd.com/doc/60207909/De-la-autobiografia-a-la-autoetnografia-como-herramienta-para-el-estudio-de-si-mismo
y mi autobiografía
http://es.scribd.com/doc/59013270/De-Homosexual-a-Marica-Sujeto-de-Derechos-Arqueologia-al-interior-de-mi-mismo
Por otra
parte no creo en la humildad… ohh que gran falsedad esa de pasar por debajo
cuando lo que se desea es estar arriba. ¿Quién no tiene ego? ¿Es posible no
tener un yo? ¿De qué ego se habla, del que se usa en la historia, la
sociología, la antropología, la psicología, la filosofía o el psicoanálisis?
Para hacer crítica es conveniente no solo soltar palabrejas, sino llenarlas de
contenidos epistemológicos y ontológicos, de lo contrario es solo bazofia.
¡Ahí les
quedo!
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